हिन्दु विरोधी हे साम्प्रदायिक दंगा निषेध कानुन एक्ट 2011

साम्प्रदायिक दंगा निषेध कानुन एक्ट 2011 जिसको हम द कम्युनल वोइलेन्स बिल के नाम से जानते हे । बहुत जल्दी हि केन्द्र कि सरकार के द्वारा संसद मे पास करवाया जाने वाला हे । इस बिल के द्वारा भारत मे रहने वाले तथाकथित अल्पसंख्यकों को सुरक्षा देने के नाम पर यहा के मुल निवासी हिन्दुओ के मन मे असुरक्षा का भाव पेदा करने कि साजिश रचि जा रही हे । अगर भारत मे रहने वाले सभी नागरिक ( हिन्दु , मुस्लिम , इसाई ) इस बिल का विरोध नहि करते हे, तो इस बिल के पास होने के बाद बहुत जल्दि हि देश हिटलर कि तानाशाहि का जन्म देखेगा । इस बिल मे सविंधान के अनुच्छेदो को देखते हुए कोई परिपक्वता नही हे । इस कारण इस बिल को गंभिरता से नही लिया जा सकता हे, क्योकि इस बिल मे देश को साम्प्रदायिक दंगो से बचाने के नाम पर केवल हिन्दुओ पर कानुनि कार्यवाहि के उपबन्ध हे जो कि केवल तथाकथित अल्पसंख्यकों को बचाने व उनके होसलो को बडावा देने के लिये हे । तथाकथित अल्पसंख्यकों को इस बिल के द्वारा इस देश मे रहने वाले हिन्दुओ को हर प्रकार से द कम्युनल वोइलेन्स बिल का डर दिखा कर अपनी योजना के अनुसार, फ़िर चाहे वह धर्मांतरण हो या जिहाद अपने अपने तरिको से प्रताडित करने का अधिकार मिल जायेगा।

अपने आप को पडा लिखा बुधिजिवी वर्ग कह कर व इस हिन्दु विरोधी बिल के पक्ष मे अंग्रेजी अखबारो मे बडे बडे लेख लिख कर व समाचार चेनलो के द्वारा वाद विवाद करवा कर इन लेखो को व वाद विवादो को अपने हिसाब से मोड कर उस को इस देश कि 90% जानता कि राय बताना व इस प्रकार के कुट रचित कार्यक्रमो को बडा चडा कर दिखाना हि आज के समाचार चेनल व अखबारो ने जेसे अपना धर्म समझ लिया हे । न्युज चेनल व अखबार जेसे Times Now , NDTV , CNNIBN ने तो जेसे एक प्रकार कि अघोषित प्रतियोगिता लगा रखी हे कि इस देश के मुल निवासी हिन्दुओ को निचा दिखाने मे कोन आगे रहता हे । इनमे अग्रेजी मिडिया ज्यादा आगे रहना चाहता हे । इनके पत्रकार जेसे टाइम्स नावँ के अरुनुब गोस्वामी ओर NDTV कि बरखा दत्त जो अपने आप को इस देश के लोकतंत्र का चोथा स्तंभ कहते हे ये अच्छी तरह से जानते हे कि कोन से विषय को किस तरफ़ घुमाना हे।

सरकार कि मंशा के अनुरुप तो एसा लगता हे कि इस विधेयक के जरिये सरकार अपने हाथो मे बहुसंख्यक समुदाय ( हिन्दुओ ) के खिलाफ़ एक तानाशाहि व कठोर हथियार अपने हाथ मे लेना चाहती हे । हेरानि तो तब ओर होति हे जब सरकार इस विधेयक को अनुसूचित जाति एवं अनुसूची जनजाति (अत्याचार निवारण) 1989 अधिनियम और आपराधिक संहिता व भारतीय दंड संहिता से भी ऊपर रखना चाहती है । भारत के कई विपक्षी राजनेतिक दलो ने केन्द्र सरकार का ध्यान विधेयक के इस गलत प्रावधान के उपर दिलाया तब भी सरकार इस विवादित विधेयक को संसद मे पास करवाना चाहती हे । इस से यह बात ओर भी पुख्ता रुप से साबित होती हे कि यह विधेयक सिर्फ़ हिन्दु व हिन्दुत्व के विरोध के लिये लाया गया हे ।

वर्तमान विधेयक केवल अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्यों के मन मे बहुसंख्यक समुदाय से सुरक्षा का भाव पेदा करना भर तो नही हे अगर सरकार कि सच्च मे यह मंशा हे तो इसके भविष्य मे ओर भी घातक परिणाम सामने आयेगे । क्योकि इस देश मे रहने वाले सभी नागरिक चाहे वह किसी भी समुदाय का क्यो नहि हो उस को सुरक्षा देने के लिये सभी प्रकार के प्रावधान भारतीय दंड संहिता मे सम्पूर्णरुपेण आते हे । इस विधेयक से सरकार को एक ओर फ़ायदा होने वाला हे जिस प्रकार सरकार ने 4 जुन को रामलिला मेदान मे बाबा रामदेव के चल रहे सत्याग्रह पर रात को 1 बजे सोये हुए नागरिको पर लाठिया चलवाई थी व पुरे देश मे सरकार कि इस कार्यवाही का विरोध हुआ था जिससे सरकार को बेकफ़ुट पर आकर अपना बचाव करना पडा था अब इस विधेयक के नाम पर सरकार तानाशाही पुर्वक कुछ भी करने को स्वतंत्र रहेंगी।

सरकार के तथाकथित राजपुत राजनेता जिनमे दिग्विजय सिंह प्रमुख रुप से सामने आते हे । परन्तु दिग्विजय सिंह से पहले इस लिस्ट मे ओर भी नाम थे जेसे स्वर्गीय अर्जुन सिंह , उ. प्र. के पुर्व मुख्यमंत्री मुलायम सिंह जो कि हिन्दु होने के बाद भी हिन्दुओ को पानी पी पी कर गालिया तक देने से नही चुकते थे । एक समय तो मुलायम सिंह ने हिन्दुओ को कुत्ते हिन्दुओ मेरी बात सुनो बोल कर सम्भोदित किया था । म.प्र. के पुर्व मुख्यमंत्री दिग्विजय सिंह मुस्लिम वोट बेंक के लिये ओसामा बिन लादेन के मारे जाने के बाद उसको ओसामा जी कह कर सम्भोदित करते हे मगर वे बाबा रामदेव को एक ठग व धोखाधड़ी करने वाला कहने से नही चुकते हे एसे राजनेता मुस्लिम वोट बेंक की खातीर हिन्दुओ को लक्ष्य बानाना चाहते हे । व मन गडंत बाते बोलकर समाज के अन्दर कई प्रकार कि भ्रान्ति फ़ेलाना चाहते हे ।

बहुसंख्यक हिन्दु समुदाय को इस विधेयक का पुरी ताकत से विरोध करना चाहिये ।

Targeted Violence (Access to Justice & Reparations ) Act, 2011
को पुरी तरह से पडने व समझने के लिये क्लिंक करे
: http: //nac.nic.in/pdf/pctvb_amended.pdf

राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघ के सरकार्यवाह श्री भय्याजी जोशी ने असम के तिनसुखिया जिले मे सम्पन्न हुई अखिल भारतीय प्रान्त प्रचारको कि बेठक मे कुछ वरिष्ठ अधिकारियो के दायित्वों मे परिवर्तन कि घोषणा कि हे जो कि इस प्रकार हे ।

क्रमांक	नाम	पुर्व का दायित्व	नया दायित्व
01	श्री शरदजी खान्डिलकर	प्रांत प्रचारक कोकन	जनकल्याण समिती
02	श्री रविन्द्र किरकोले	सहप्रांत प्रचारक कोकन	प्रांत प्रचारक कोकन
03	श्री अभिजित गोखले	रतनागिरी विभाग प्रचारक	सहप्रांत प्रचारक कोकन
04	श्री विनय पाटरेले	सहप्रांत प्रचारक पश्चिम महाराष्ट्र	महाराष्ट्र राज्य
05	श्री भाउराव पाटिल	प्रांत सेवा प्रमुख पश्चिम महाराष्ट्र	सहप्रांत प्रचारक पश्चिम महाराष्ट्र
06	श्री विजय जी	प्रांत प्रचारक जोधपुर	पुर्व सेनिक सेवा परिषद
07	श्री मुरलि जी	सहप्रांत प्रचारक जोधपुर	प्रांत प्रचारक जोधपुर
08	श्री प्रेम कुमार जी	प्रांत प्रचारक दिल्ली	सहक्षेत्र प्रचारक उत्तर क्षेत्र
09	श्री अनिल कुमार	सहप्रांत प्रचारक दिल्ली	प्रांत प्रचारक दिल्ली
10	श्री अरुण जी	प्रांत प्रचारक जम्मु ओर काश्मीर	इन्वाईटी नेशनल एक्जेकुटिव
12	श्री रमेश पप्पा	सहप्रांत प्रचारक जम्मु ओर काश्मीर	प्रान्त प्रचारक जम्मु ओर काश्मीर
13	श्री रविन्द्र भुसारिया	सचिव केन्द्रिय कार्यालय	राजनीतिक क्षेत्र महाराष्ट्र
14	श्री विकास तेंलग	सचिव केन्द्रिय कार्यालय	सचिव केन्द्रिय कार्यालय
15	डाँ. अमर सिंह	क्षेत्र प्रचारक प्रमुख	दायित्व मुक्त

संघ शिक्षा वर्ग त्रतीय वर्ष समापन समारोह ( भाग 1 )

संघ शिक्षा वर्ग त्रतीय वर्ष समापन समारोह ( भाग 2 )

संघ शिक्षा वर्ग त्रतीय वर्ष समापन समारोह ( भाग 3 )

Save Lord Padmanabha from neo-iconoclasts: Ram Madhav

Lord Padmanabha’s wealth belongs to Him only

Goddess Lakshmi resides where Lord Padmanabha is. For, the

Lord is an aspect of Lord Vishnu himself, whose consort is

Goddess Lakshmi, the Goddess of Wealth. No surprise that such

huge amount of divine wealth has been unearthed in the locked

up chambers of Lord Padmanabha’s temple in the present day

Thiruvananthapuram, earlier known as the capital city of the

Royalty of Travancore.

After finding such enormous wealth the

right question to be asked first is as to how come a

relatively smaller temple of Lord Padmanabha had

so much wealth while much more popular shrines

like the Balaji at Tirupati in Andhra Pradesh or for

that matter the Guruvayurappan temple in Kerala

itself seem to have much less? No one can dispute

the fact that these two temples have been much more popular and have attracted many times

more devotees for centuries. Nobody can also dispute the fact that they must have attracted lot

more of public endowment in all these centuries. What happened to all that wealth of these

temples?

Therein lies the answer to many issues being raised by the overzealous over the recently

unearthed wealth of Lord Padmanabha. It is safe only and only in the hands of the Lord, and

none – not even the Government-run trusts – deserve to handle it. By now it has become

common knowledge that the wealth is the accumulated offerings by the successive kings of the

royalty of Travancore and many other kings, rulers – Indian as well as foreign, traders and

commoners.

One should acknowledge the enormous commitment of the royalty to Lord Padmanabha in

safeguarding this wealth. I have had personal acquaintance with the royals of Travancore. It is

known to many in Kerala that the royal family’s financial fortunes have dipped considerably in

the last few years to an extent that they were finding it difficult to manage the temple affairs too.

It has resulted in some problems between the temple priests and other staff and the royals who

manage the temple. I am told that there were several such occasions earlier too when the

royalty had faced acute financial strains. Yet they never dared to touch the temple wealth, an

iota of which would have met many of their needs.

It is nobody’s case that we should condone the omissions and commissions of the royals, if any, in

managing the temple affairs. However it must also be borne in mind that successive kings of

Travancore deserve rich tributes for protecting this vast wealth with utmost devotion and

sincerity. The British had looted several temples in the country and transferred all the booty to

the Royal Palace in London. In fact the Queen must in great sorrow after the news of this

unearthed wealth and cursing for sure the inefficient officers of the British Raj for failing to do

that when they had the chance.

However the rapacious political leadership that succeeded the British has meticulously

completed their unfinished task in the last 6 decades. Temples like Tirupati and Guruvayur and

many more are a standing example of this domestic loot. The story of the loot of Hindu temples

in India by our political masters post-Independence pales Ghori and Ghaznvi into obscurity.

On January 17, 1750 the then ruler of Travencore Anizham Thirunal Marthanda Varma stood

before the Lord Padmanabha and offered his entire kingdom at His altar. After that the

successive rulers had rechristened themselves as Padmanabha Daasa – vassals of Lord

Padmanabha. Like loyal soldiers they not only protected the kingdom and the temple but also

the enormous wealth it had earned over centuries.

Loot of Hindu temples by the political masters in post-Independence India has acquired

humongous proportions. Lands and other property of many a temple have been nibbled away by

the goons of local and sometimes provincial political termites. Jewellery, cash and artifacts

including antique sculptures have been stolen from the museums directly or sometimes through

sleight of hand by taking them to overseas destinations in the name of India exhibitions and

replacing the valuables with duplicates and sending them back while the originals found their

way into international markets for huge sums. There are serious allegations that this kind of loot

has made several politicians billionaires while the temples have turned into paupers.

The ongoing litigation that has led to the opening of the locked chambers at the Padmanabha

temple appears to be motivated by some such sinister designs only. There is no dearth of

treacherous Hindus in our country. They become easy tools in the hands of greedy politicians – a

breed for which too there is no dearth in India. The entire game plan appears to be to loot the

wealth of Lord Padmanabha by hook or crook.

In a way this litigation has brought back into focus the critical issue of the control of Hindu

temples by the political establishment. Temples and their entire wealth – whether it is lands or

offerings or antiques – should belong to the Hindu society only. There is a need to amend or

discard the Hindu Endowment Act so that the religious places of Hindus become the property of

the society rather than the government. Travancore proved that devout Hindus can safeguard

temples better than unscrupulous politicians.

Chief Minister of Kerala was sensible in declaring that his government has no interest in taking

over the wealth or management of the Padmanabha temple. Suggestions by sections of the

media and intelligentsia like creating a museum or trust are also too premature. What is needed

is for the entire Hindu society including the saints and spiritual leaders to vociferously oppose

any move to take over the temple or its wealth. Let it be protected by the management as

before and let there be a larger discussion over the management of Hindu temples by Hindu

society itself.